martes, 6 de septiembre de 2011

ENSAYO: Docencia y agropecuaria. Consideración Ética: AUTOR: Wilmary Castro

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.
INIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR.
INSTITUTO PEDAGÓGICO “ LUIS BELTRÁN PRIETO FIGUEROA”.
DEPARTAMENTO FORMACION DOCENTE.
PEENA, 2011



DOCENCIA Y AGROPECUARIA

CONSIDERACIÓN ÉTICA


Profesor Asesor: Jorge José Pérez Valera
Curso: Ética y Docencia
Estudiante: Wilmary Castro
C.I: 19.928.212

Barquisimeto, Septiembre del 2011







PRESENTACIÓN
    
     El tema que se presentara a continuación se titula “Docencia y Agropecuaria. Consideración ética”, que tiene como objetivo principal mostrar y analizar cada uno de los aspectos que nos permite estudiar, conocer e indagar sobre los procesos de enseñanza y orientación que aporta la labor del docente de Educación Agropecuaria, para realizar de mejor forma esta misión académica.
     En este orden de ideas, este estudio nos pudimos dar cuenta la gran responsabilidad que tiene cada docente como formador en el desarrollo integral del estudiante con el fin de lograr cambios positivos en la enseñanza y el aprendizaje que el docente facilita a sus estudiantes.
     Por lo tanto, una vez definido el tema a desarrollar, realice una búsqueda de información consultando diversas fuentes para un mejor entendimiento y desarrollo.







     La educación Agropecuaria consiste en un proceso formador que busca el desarrollo integral del estudiante de la carrera docente, a fin de lograr cambios positivos de la enseñanza en el área  agrícola, sus diversos procesos y la forma como estos se conducen para contribuir al fortalecimiento de la calidad educativa para aprender a conocer, a hacer, a convivir y a prender a ser de la mejor manera posible, ya que hoy en día la sociedad esta pasando por cambios sin precedentes que incluyen la escasez de los recursos naturales, deterioro ambiental, grandes desbalances económicos y sociales; por lo tanto el proceso educativo en esta área. Provee una oportunidad para estudiar de manera critica las nuevas tecnologías agrícolas y como estas pueden influir en el desarrollo de las comunidades rurales y de la cantidad de conocimientos que pueda recibir el estudiante de la educación agropecuaria, en donde debe tener la capacidad de enfrentar diferentes situaciones relacionadas con la producción de los cultivos y de los animales, de esta manera que puedan aplicar las experiencias ya adquiridas en la preparación de la tierra, el mejoramiento genético, el sistema de laboreo, el buen manejo de los recursos naturales, la sanidad animal, vegetal y alimentaria, así como las tecnologías de producción, procesamiento y comercialización. Y la vez buscando otras que puedan ser útiles en la enseñanza y el aprendizaje, citado en
Betancourt, R (2004) concibe:
          “La  enseñanza como una actividad ética que adquiere sentido
     según los Valores que  la sustentan, y que las actividades  en  las
     que  se  involucran  a los  estudiantes  son  las moldeadoras de la
     conducta,  creando  y  consolidando los valores. Esta  percepción
     viene a convertirse en  indicador de principios, donde  el  docente
     como mediador propicie su desarrollo integral” (p.67).

    Esto significa que el aprendizaje que adquiere el estudiante debe  ser considerado como un proceso en el cual la experiencia o la practica, tiene como propósito un cambio en el comportamiento en los valores de honestidad, disciplina y principalmente  amor al trabajo y compromiso, generando así distintas posibilidades de hacer y construir acciones productivas en función de sus intereses.
     En este orden de ideas, el docente debe ser líder que posea la capacidad de modelaje  de sus estudiantes, ser creativo e intelectual y que además enseñe de manera clara y eficiente, el hecho de educar  requiere  principalmente enseñar a los estudiantes a hacer lo mismo con dignidad  y aprovechar  todos estos recursos de enseñanza, y que puedan en el futuro transmitirlos.
     El docente como orientador y con un alto grado de capacidad sobre las implicaciones de su trabajo, teniendo en cuenta la moral de la educación y debe asumir el reto de involucrarse  en la construcción  del  conocimiento, fundamental  en el caso de la educación agropecuaria.
 Ya que hoy en día es necesario que  todos aprendamos la importancia que tiene esta área educativa, porque a pesar de no haber muchas personas capacitadas dentro de  esta carrera agropecuaria  hay infinidades de personas que viven en el campo y la fuente de  ingreso para su grupo familiar  son las cosechas que ellos siembran en su casa.

ENSAYO: Ética en la Educación Física. AUTOR: Ana Maria Duque

República Bolivariana de Venezuela
Universidad Pedagógica Experimental Libertador
Instituto Pedagógico de Barquisimeto
Luis Beltrán Prieto Figueroa
Departamento de formación docente
Paena 2011








ÉTICA EN LA EDUCACIÓN FÍSICA



Profesor asesor: Jorge José Pérez Valero
Curso: Ética y Docencia
Estudiante: Ana Maria Duque
Cedula: 17.101.283








Barquisimeto, septiembre 2011-09-01







ÉTICA EN LA EDUCACION FISICA: ¿COMO ES? ¿COMO DEBE SER?

     La educación física es la educación de la salud, del cuerpo-mente, en ella se debe enseñar los valores para que el alumno, futura persona social, tenga los conocimientos mínimos que le permitan cuidar su cuerpo y mantener su salud.
     También podría añadir que la educación física tiene que dar las bases motoras comunes a todos los deportes, a fin de que los alumnos si deciden ser deportistas de competición lleguen  con unos conocimientos motores básicos a todos los deportes.
 La educación física es el desarrollo y la formación de una dimensión básica del ser humano, el cuerpo y su motricidad, pienso que la educación física constituye un elemento importante en el desarrollo integral de las personas.

     He entendido que la educación física es una pedagogía de las conductas motrices de loa alumnos, ya que trata de mejorar dichas conductas en el educando.
     En este orden de ideas el docente de educación física debe ser un experto observador de las conductas motrices de sus alumnos y una vez vista estas conductas, trata de sugerir o plantear las situaciones motrices que provoquen las mejoría de las conductas antes observadas perfeccionando así de forma progresiva el desempeño de cada alumno en esta área de su educación y formación.
     Pero el docente de educación física no solo debe ser un experto en el área motriz de sus alumnos, este docente debe implantar en ellos valores y principios que influyan a lo largo de su desarrollo como individuos que pertenecen a la sociedad.    Un docente de educación física debe cuidar su físico dando ejemplo de bienestar a sus estudiantes además que demostrara con hechos los beneficios que ellos deben aprender sobre la educación física como lo es la salud, además de esta manera el docente dignifica la profesión dentro y fuera de la institución.

      El docente debe hacer lo posible para entender el comportamiento psico-social de sus alumnos procurando desarrollar las habilidades y cualidades de cada uno de ellos, estimulándolos a resaltar los aspectos positivos y enseñarles a neutralizar los negativos, a fin de preparar mejor las futuras generaciones para la vida, también debe respetar a sus alumnos evitando el uso de palabras descalificantes si este presentara un déficit en cuanto a su desempeño a la hora de realizar algunas de las actividades.
 Es de suma importancia que este docente saque provecho de todos los momentos que la actividad deportiva ofrece para educar, la clase no debe ser solo ejercicios y fundamentos, debe brindarle a los alumnos momentos de enseñanza a través de la recreación, usando esta gran herramienta que traerá como resultado un gran aprendizaje significativo en los estudiantes, además de un ambiente de cordialidad, confianza y respeto de forma que se mantenga un equilibrio en la relación profesor-alumno, alumno-profesor.

     En la educación física siempre estará presente el ambiente competitivo, el docente debe enseñar a sus alumnos a respetar al adversario, tanto a los fuertes y vencedores, como a los débiles y vencidos y de esta forma  ellos aprendan a ganar y a perder. Estas competiciones no deben generar agresiones ni conflictos que desvirtúen sus fines y atenten contra la dignidad humana.

     La palabra “motivador” encierra parte de la mayoría de lo que significa ser un docente en el área de la educación física, deporte y recreación, ya que este docente debe despertar y crear en sus educandos saludables hábitos físicos, mentales, morales, sociales y cívicos, de modo que aprendan a organizar su vida de forma eficiente entre sus estudios, diversiones y obligaciones.

     Hoy en día no encontramos todos esos aspectos antes expuestos en la enseñanza de la educación física, deporte y recreación, ya que nos encontramos a docentes con una formación de tipo “enciclopedista” en la que solo vale el saber especifico de dicho docente y no se distingue entre el “saber” y el “saber enseñar”.
Esto me parece particularmente grave, porque se confunden las practicas motrices, sobre las prácticas de intervención sobre ellas, es decir pienso que la tarea del docente de educación física no es la de “hacer ejercicios” sino la de enseñarlos.
Creo que se presenta mucho “tecnicismo” a la hora de enseñar, basados en metodologías que se emplean con formulas de validez universal, en lugar de docentes nos encontramos con técnicos que aplican conceptos y formulas para luego solo evaluar su aplicación y medir sus resultados, pienso que en la actualidad la ética se está debilitando en esta especialidad, ya que el docente ve solo por sus intereses y no por el de sus alumnos. Claro que hay muchos factores que influyen en esto como lo son: falta de espacios físicos para el trabajo, insuficiente material didáctico, bajos salarios, etc. Realidades con las que el docente debe enfrentarse a diario trayendo como consecuencia la desmotivación a la hora de enseñar.

     En la actualidad también podemos encontrar actitudes erradas por parte del docente a la hora de impartir su clase, lo cual perjudica al alumno tanto en su area social como emocional, uno de ellos es la discriminación  ya que el docente coloca juegos especiales a niños y otro para niñas, algunos docentes de la especialidad no entienden que el deporte en la escuela es de carácter formativo, un medio para el desarrollo de la salud y no con un fin donde juegan los mejores y lo que importa es ganar. También encontramos docentes que imponen el futbol para niños y el voleibol para niñas, ecreo que hay una gran falta de diversidad de deportes en el ámbito escolar, pero esto no debería ser impedimento para que cada niño y niña elija con libertad el deporte que desea practicar sin privarlos de ninguno de estos.
Otro tipo de docente con el que podemos encontrarnos es el que tiene actitud de militar y que castigan basándose en ejercicios, esto crea niños asustadizos acostumbrados a seguir ordenes sin saber para que lo hacen realmente.
Causa  tristeza escuchar expresiones como “para que la educación física” “eso es brincar y patear pelotas” “nada que ver con los ejercicios”  en personas muy jóvenes y parte de esas expresiones son consecuencia de docentes sin ética que marcaron sus vidas creando así el rechazo en ellos hacia esta área.

     Pero a pesar de todo  esto que se presenta en la actualidad en nuestra área, pienso que si se puede mejorar, y somos nosotros, esta nueva generación de futuros docentes los que podemos hacerlo. Es importante que el futuro docente de educación física tenga fe en su misión y amor en su profesión, de modo que pueda ayudar al alumno cada vez mas a crear buenos hábitos para su salud, contribuir a la buena formación y conservación corporal como también a su desarrollo en el área social, sembrando en el valores que le permitan integrarse a la sociedad.

     Es de suma importancia que el docente de educación física, deporte y recreación despierte en sus alumnos el gusto por una vida sana, disciplinada a través del deporte, contribuyendo así en su realización personal y que este se sienta satisfecho consigo mismo y de esta forma sea el docente quien aporte parte de esa felicidad obtenida a la vida de sus alumnos.



     








      



ENSAYO: Volar con alas de cristal. AUTOR: Rosa Escalona




Universidad Pedagógica Experimental Libertador
Instituto Pedagógico de Barquisimeto
Luis Beltrán Prieto Figueroa
Departamento de formación docente
Paena 2011



VOLAR CON ALAS DE CRISTAL





Profesor asesor: Jorge José Pérez Valero
Curso: Ética y Docencia
Estudiante: Rosa Yusmira Escalona Herrera
Cedula: 17.101.283











Barquisimeto, septiembre 2011-09-01

      



Presentación

      A continuación presento el siguiente trabajo titulado VOLAR CON ALAS DE CRISTAL, tema referido a la educación especial, donde en resumen muestro mi punto de vista como persona que he escogido esta profesión.
       La educación especial es una nueva modalidad en el país el cual ofrece una combinación al educando de enseñanza, apoyo y condiciones de aprendizaje necesarias para satisfacer las necesidades educativas especiales presente en personas con compromiso, y de esta manera lograr integrarlos y hacerlos sentir tan importantes como cualquiera de nosotros.
      Esta presentación la realice, revisando algunas guías guardadas, a través de una lectura reflexiva, tome en cuenta algunos puntos tratados en ellas  interpretadas y asesorados por el profesor, sin embargo la responsabilidad de este trabajo corre por mi cuenta.


VOLAR CON ALAS DE CRISTAL.

      La educación especial es un campo de formación complejo, interesante y hermoso donde lo especial se pone de manifiesto en aquellos que de alguna manera u otra están involucrados con esta modalidad, en cuanto a la educación especial es necesario argumentar que existen diferentes y múltiples perspectivas las cuales es conveniente también reconocer su valides a cada una porque todas sin lugar a duda son especiales.
      Quisiera detenerme en este punto y reflexionar como persona que ha escogido formarse en esta profesión, sobre lo especial que debo ser para con mis estudiantes, y como educadora que desarrolla su acción docente de esta modalidad y las condiciones especiales y sobre todo personales, físico, afectivas, intelectuales y éticas que requieren comprender el reto tan grande que ello supone y donde es importante conocer a profundidad el papel que corresponde desempeñar como docente especialista, así como las características, habilidades y destrezas que debo poseer para ejercer mi profesión de manera eficaz y con compromiso ético.
      La educación especial no es otra cosa que el desarrollo pleno de las personas con necesidades especiales, atreves de un proceso pedagógico integral, sistemático permanente y continuo, esto nos lleva a considerarnos como primicia fundamental expresado por WILIANS TOMS en 1990 donde dice (cito) ´´La educación especial es en primer lugar educación y en segundo lugar especial.´´
      Y porque volar con alas de cristal, cuando el cristal es frágil, puesto a todo esto los niños especiales son tan vulnerables y frágiles, que a ellos refiero tal frase o titulo, se necesita poder ayudarlos a volar con esas alas de inmensidad y claridad  y saber que aunque todos somos iguales en dignidad, en derechos, sin distinción de raza, color, sexo, idioma o religión, no dejan de ser  grandemente especiales pues enfrentan muchas dificultades físicas y cognitivas, precisando de un proceso de enseñanza tan especial como cada uno de ellos, para así desarrollar sus habilidades y capacidades dentro de sus límites, son personas sinsibles que necesitan de apoyo constante para obtener confianza y seguridad en sí mismos y alcanzar su crecimiento y realización plena.
      La familia juega un papel importantísimo en sus vidas, son el motor que impulsa a cada uno de estos niños, jóvenes y adultos, que buscan solo la aceptación de quienes los rodean. Los educadores vamos de la mano junto a sus familiares en la maravillosa tarea de educarlos, siendo fundamentales en este proceso ya que es quien ofrece las herramientas que necesitan para resolver sus problemas, tanto en la escuela como en la vida diaria.
  
     Todos somos especiales, todos necesitamos de alguien para expresarnos, compartir y amar, en fin para vivir, claro está que no todos con la misma intensidad.
Volar con alas de cristal nos lleva a la imaginación metafórica ya que nadie podría volar con alas de cristal y un adulto claro, conciso y calculador le sería más difícil aun,  mas si cerraran los ojos y volaran con la imaginación sería posible dejarse llevar por un par de alas de cristal al confín del universo, y allí donde anida la paz, el amor y la alegría, con una gran sonrisa invitar a todos a su alrededor a volar con sus propias alas de cristal.
      Sin embargo en los niños especiales frágiles y vulnerables por su condición, los podemos motivar ante una imaginación  tan maravillosa que ellos vivan la experiencia plena mediante sus potencialidades.















ENSAYO: Ética y pobreza en el mundo. AUTOR: Luis Orozco.


Republica Bolivariana de Venezuela.
Universidad Pedagógica Experimental Libertador.
Instituto Pedagógico de Barquisimeto.
“Luis Beltrán Prieto Figueroa”.







Ética y pobreza en el mundo





Profesor Asesor:
Jorge. José. Pérez. Valerón.
Curso: Ética y Docencia.
Estudiante:
Luis. Orozco.
C.I. 20.920.846
Correo: luisjose3000@hotmail.com 









Ética y Pobreza en el mundo
La pobreza es una situación o forma de vida que surge como producto de la imposibilidad de acceso con carencia de los recursos para satisfacer las necesidades físicas y psíquicas básicas humanas que inciden en un desgaste de nivel y calidad de vida de las personas, así como la alimentación, la vivienda, la educación, entre otras faltas de necesidades. Debido a que las personas no pueden acceder a diversos recursos, como el desempleo, la falta de ingresos o un nivel de trabajos de los mismos.
En muchos países se habla que se está en situación de miseria; debido a que el salario no alcanza para cubrir las necesidades que incluye la canasta básica de alimento. En este aspecto la falta de recursos es fundamentalmente económico; ya que hay poco empleo para los ciudadanos y pueden desenvolverse laboralmente. Aunque puede tener impactos políticos y sociológicos. Por lo tanto, se le considera algo negativo; pero en algunos ámbitos espirituales la pobreza voluntaria se considera una virtud por implicar la renuncia a los bienes materiales.
Existen dos significados de pobreza
La pobreza como falta de desarrollo humano, en este enfoque el énfasis esta puesto no tanto en el resultado “ser pobre en el sentido de no disponer de ingresos o bienes suficientes”, sino en el ser pobre como imposibilidad de alcanzar un mínimo aceptable de realización vital por verse privado de las capacidades, posibilidades y derechos básicos para hacerlo.
La pobreza relativa como desigualdad, es usual llamar pobres a todos a todos aquellos que disponen de menos del 60% del ingreso disponible medio de la sociedad en que viven. Frente a esto se aceptan comúnmente tres categorías derivadas de esta forma de medir la pobreza; una vez que la población que dispone del entre un 50 y 60% del ingreso medio es catalogada como riesgo; aquella que dispone entre  40 y 50% de ese ingreso es considerada como pobre; y el que dispone menos del 40% se encontraría en pobreza extrema.
En definitiva, el ser humano puede afrontar dos pobrezas que puede ser muy difícil salir de ella; una la pobreza material ya antes mencionada y la pobreza mental que muchos en el mundo no saben cómo curarse de esto.
En base a ello, hoy en día millones de personas mueren de hambre por qué no tienen los recursos necesarios para comprar comida. Es notable considerar que anualmente millones de mujeres gastan dinero haciéndose cirugías para ponerse flacas y bellas; mientras cada hora mueren miles de seres humanos por no tener que comer. También muchos países gastan millones de dólares, euros, entre otras monedas, para comprar armas para la guerra; cómo lo son los aviones, submarinos, tanques de guerras, entre otros.
Es cierto que hambre hay en muchas naciones, no tan sólo en África. No obstante, África es un símbolo de una cuestión que desvela a gobernantes y líderes mundiales, ya que por lo menos hay 20 países africanos que literalmente están muriendo de hambre. Muchos de los niños se tiran al suelo a hurgar la tierra a ver si encuentran algo que comer. De esta forma en la actualidad, la realidad africana es dramática. Más de 300 millones de personas viven con menos de un dólar al día, 30 millones de niños menores de 5 años sufren desnutrición y el 43% de la población no tiene acceso al agua potable.
Por tales razones el Banco Mundial informa de que entre 1981 y 2001 los pobres se duplicaron, pasando de 164 a algo más de 300 millones de personas, y en países como Burundi y Etiopía, la renta per cápita es de menos de 90 dólares. Incluso en países con mayor riqueza, como Gabón y Botswana, las bolsas de indigentes son notables. Otro problema importante es la escasez de agua, situación agravada por los frecuentes períodos de sequía y la mala administración de los recursos hídricos.
Por su parte Antonio Pérez Esclarín en una de sus parábolas para vivir en plenitud, describe que Michael Jordan ganó por su publicidad de los zapatos nike, más de lo que ganaba como jugador, el sueldo era cómo el de 30.000 obreros Indonesios de la empresa. En cambio hay personas que les cuesta mucho ganarse un dólar. Así pues el mundo atraviesa una crisis económica fuerte debido a que se gastaron su capital en armas y su economía se fue abajo.
Para concluir, los seres humanos deben de tener ética; para poder tener una buena conducta y tener control de sus actos, de hecho no toda persona piensa de la misma forma. Es por ello que se debe estudiar la pobreza a fondo en el mundo y hacia dónde puede llegar; hoy en el mundo hay muchas personas que pueden ayudar a diversas personas pero no lo hacen por qué no lo consideran que son seres humanos.









lunes, 5 de septiembre de 2011

UNIDAD III: La investigación de la ética en Venezuela. Caso: Universidad Católica Andrés Bello. Revista Logoi y libro de Tomas Straka


Presentación


En el presente trabajo el tema central es indagar sobre “La investigación de la ética en Venezuela. Caso: Universidad Católica Andrés Bello. Revista Logoi y libro de Tomas Straka”


Este tema permite estudiar los diferentes enfoques de la ética basadas en las investigaciones de diversos autores tales como: Tomas Straka, José Antonio Rodríguez Barroso y Gustavo Sarmiento.

Por lo tanto una vez organizado el equipo, el profesor asesor nos asigno, los diferentes artículos de los correspondientes autores a cada estudiante del equipo, dicho material fue revisado y analizado, posteriormente presentado por cada uno de los estudiantes.
Finalmente los responsables de este reporte son los propios estudiantes.



http://posgrado.e.ipb.upel.edu.ve/Introducci%C3%B3n/images/logo%20ipb.gif                                                                                                                              
                                                                      
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:V_K0zUq7gsIqRM:http://www.ipb.upel.edu.ve/SECRETARIA/imagenes/logo_ipb_t.gifRepública Bolivariana de Venezuela
Universidad Pedagógica Experimental Libertador
Dr. Luís Beltrán Prieto Figueroahttp://t0.gstatic.com/images?q=tbn:V_K0zUq7gsIqRM:http://www.ipb.upel.edu.ve/SECRETARIA/imagenes/logo_ipb_t.gif
Departamento de Educación Física







La investigación de la ética en Venezuela. Caso: Universidad Católica Andrés Bello. Revista Logoi y libro de Tomas Straka




Profesor Asesor: Jorge José Pérez Valera
Curso: Ética y Docencia

Estudiantes:

Duque Ana Maria C.I: 16856821

Castro Wilmary C.I: 19928212

Escalona Rosa C.I: 17101283

Orozco Luis C.I: 20920846

Mercado Deisimar C.I: 22331209



http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:V_K0zUq7gsIqRM:http://www.ipb.upel.edu.ve/SECRETARIA/imagenes/logo_ipb_t.gif 


Autor
Titulo
Datos de publicación
Datos de las Fuentes consultadas



Tomás Straka

_ Proceso histórico: de la voz de los vencidos, ideas del partido realista de Caracas.
_ Indagación sobre ética y ciudadanía en Venezuela.
“ Las alas del Ícaro”

_libro: la voz de los vencidos

_ Libro: Las alas  del Ícaro.


http:www.literanova.net/index_laindependencia-y-de-la-sociedad-civ.

http//.www.scielo.org.ve/scielo.php?script=sciartle.ext8-pid.



AUTOR: Castro Wilmary y Escalona Rosa

¿Quienes son los investigadores?
     Tomás Straka
¿A que Institución esta Adscrito?
     A la Universidad Católica Andrés Bello. En Venezuela.
Descripción Biográfica:
     Tomás Straka, ingresa en 1996 al Instituto Pedagógico de Caracas. Donde se hace profesor de Ciencias Sociales, Mención historia. Posteriormente inicia estudios de Postgrado en la Universidad Central de Venezuela.
     Straka se desempeño en el área de la docencia, obtiene el titulo magister en historia de Venezuela, desempeñándose como docente de la investigación en distintos centros de educación media y superior; en la actualidad es docente  de la Universidad  Católica Andrés Bello, en el área de la historia de las ideas y de las iglesias, aparte ejerce la docencia de historia de Venezuela en la Universidad Central donde dicta varios seminarios, también ha sido profesor en la Universidad Simón Bolívar en el área de Patrimonio Cultural, en el cual dicto varios cursos sobre mejoramiento profesional para docentes en diversos Institutos del Magisterio; es miembro del Consejo de redacción de la revista tierra firme y ha participado en diversas ocasiones en los talleres de la narrativa del centro.
Ideas fundamentales:
     La historia de nuestro proceso de emancipación solo ha sido escrita por la mitad y es que emancipación quiere decir, la liberación de la esclavitud y de la servidumbre que abordaba al país, a pesar del gran volumen de temas y aspectos desarrollados de un proceso muy intenso de la sociedad Colonial  del siglo XVII, donde la confluencia dentro de su proyecto del enlazamiento entre la ética y la ciudadanía. Esta emancipación se hizo porque la sociedad Colonia  había llegado a su madurez y podían los venezolanos regir sus destinos porque estaban preparados para hacerlo. La forma en que los venezolanos ensayamos una solución propia al respecto, tomando lo mejor de nuestra tradición Colonial.
     Las posibles aplicaciones de las principales ideas consideradas dentro del ámbito educativo, es que el docente debe tener amor para alcanzar la virtud de ver a sus estudiantes seguir adelante, independiente, como dijo el Libertador Simón Bolívar, que los valores siguen siendo en buena medida una buena ética sin correlato moral, ya que la historia se escribe desde el presente, desde todo aquello que nos muestra Straka, en donde la sociedad Venezolana es una sola, la misma que antes anduvo en nula y hoy se comunica por internet. Esta historia venezolana que ha permanecido clausurada y que nos muestra mas allá de su umbral, un ambiente distinto al que hemos conocido hasta hoy. Uno de esos espacios pocos iluminados se conforman por el conjunto de ideas, proyectos  y  planteamientos de los otros venezolanos de la época independentista, aquellos que en 1810 decidieron mantenerse fieles al Rey de España y rechazo el proyecto de independencia, aun acosta de arriesgar su vida, su felicidad, sus bienes y propiedades del historiados venezolano que nos ofrece la historia de la independencia desde el punto de vista Español, desde que se denomina ideas del partido realista de Caracas 1810-1821, era un Angulo que nos faltaba, sin el cual es imposible trazar la historia de aquel proceso porque para hacerlo debemos escuchar las dos voces de ambos lados.
     Hay al menos tres temas que vamos a acotar, el primero es examinar la forma como el pensamiento de la ilustración penetro en España y la impregno de ideas nuevas. Y fueron las que penetro mas tarde a algunos Españoles comprender el proceso que se vivió en el nuevo tiempo, el segundo  la necesidad de estudiar el significado pleno, aunque frustrado y tardío por las Américas Españolas donde surgió la primera constitución Española de nuestro continente. Y la tercera como conclusión, es la de observar que el proceso de emancipación no puede ser finalmente entendido si se dejan por fuer las consideraciones realista: ya que el realismo no puede ser marginado simplemente, porque sus ideas hallan sido derrotadas, este panorama debe formar  parte de nuestro ser porque así como la luna que no se ve también existe y es la que nos ilumina por las noches, también debemos asumir los estudios realizados por Straka en cuanto al libro “ las alas del Ícaro” en donde nos presenta el  estudio histórico sobre una idea ética, que tiene como objetivo demostrar como la ciudadanía en su construcción básica de un proyecto  ético-político, donde el ciudadano como hombre dotado de una moral determinada que encamina libremente sus acciones hacia ese mejor vivir dentro de esos valores de la moral y las condiciones socio históricas, son el tema principal que se discutieron en este libro, los procesos por los que la historia venezolana, era la identidad y la modernidad.















Autor: Luis Orozco

Autor.
Titulo.
Datos publicación.

Gustavo sarmiento.

Teoría del siglo XVII sobre la Génesis del mundo.

Lógoi. Revista de Filosofía año 10. Número 13 semestre Enero-Junio 2008.
¿Qué investigación puede generarse de la misma?
La investigación que se realiza es sobre de las diversas teorías que tratan de explicar la génesis de mundo.
¿Quiénes son los investigadores?
La principal es la universidad católica Andrés Bello, a través de Gustavo Sarmiento, quien en un artículo trata de explicar las teorías del siglo XVII sobre la génesis del mundo.
¿A qué institución están adscritos?
Estos datos están publicado en una revista de la U.C.A.B.
¿Cuál es la publicación?
Lógoi, revista de filosofía.
¿Cuál es el tema es acerca de las teorías del siglo XVII sobre la génesis del mundo y las criticas del newtoniano John Keill a la filosofía natural cartesiana y al materialismo mecanicista.
¿Cuáles son las ideas fundamentales asociadas al tema central?
Buscaban explicar el origen del mundo, a través de la influencia de Descartes, varios filósofos británicos; que intentaban explicar la génesis de la tierra de forma mecánica. Es por ello que entraron en conflicto con los seguidores de newton, entre ellos Richard Bentley y John Keill.
Keill combatió las ideas de Thomas Burnet, criticando su fundamentación cartesiana. Además el triunfo de la filosofía mecánica se debe mucho al mecanismo radical propuesto por Descartes; también, Descartes da cuenta del origen del mundo a partir de la concepción de los cuerpos como extensión y las leyes mecánica de la naturaleza.
¿Qué propuestas de investigación se refieren de lo tratado?
La propuesta se basa mucho en la explicación que buscaban dar sobre la creación de la tierra; tanto newton, cómo Descartes, unos seguidores de newton. Así mismo se nombra mucho una filosofía mecánica; que era la construcción de mundos, ellos con sus conocimientos e investigaciones que realizaban día a día era con el propósito del saber de las cosas.
De esta forma Descartes fue el primero que fundamentó la física mecanicista de la extensión y el movimiento, su influencia prevaleció hasta el advenimiento de los Principia Mathematica de newton. Este filósofo dudaba de todo, siempre buscaba el por qué de las cosas; no se quedaba con lo que decían los libros; ya que era un hombre que desconfiaba de todo.
¿Cuáles son las posibles aplicaciones de las ideas consideradas en las prácticas pedagógicas y social en el estudio seleccionado?
Posibles ideas pedagógicas Pedagógicas es que estos grandes filósofos se basaron en investigar, dejando escritos; que hoy en día son útiles para que las universidades implanten esos conocimientos a nuevos jóvenes. Hoy en día esos principios éticos- morales pocos son utilizados en la sociedad; ya que nadie le importan las investigaciones que realizaron estos sistemas filosóficos. Es importante señalar que si la U.C.A.B, no se basar en investigar a fondo estos filósofos poco se sabría de ellos.














Autor: Ana Duque

Autor.
Titulo.
Datos publicación.

Juan Antonio Rodríguez Barroso 

El Planteamiento moral y ético en la filosofía del derecho de Hegel 

Lógoi. Revista de Filosofía año 10. Universidad Católica Andrés Bello. Número 13 semestre Enero-Junio 2008.

¿Quiénes son los investigadores?
Juan Antonio Rodríguez Barroso

¿A qué institución están adscritos?
Universidad Católica Andrés Bello

¿Cuál es la publicación consultada?
El planteamiento moral y ético en la filosofía del derecho de Hegel

¿Cuáles son los datos de la ubicación de la fuente consultada?
Lógoi, revista de filosofía.

¿Cuál es el tema abordado?
Este articulo nos lleva a explorar las diferentes formas en la que se presenta el concepto de ética, asi como también los conceptos de derecho y moral en la filosofía del derecho de Hegel.
  
¿Cuáles son las ideas fundamentales asociadas al tema central?
Las observaciones hegelianas pueden repercutir en cualquier intento de educación moral.
Hay una distinción entre derecho, moral y ética, no son practicas idénticas ni son hechos humanos sociales que se pueden resumir en unos a otros, sin embargo se complementan y se requieren. Es decir, no hay derecho sin ninguna referencia a la moral y no hay moral sin ninguna práctica jurídica o un orden jurídico que establezca las primeras reglas de convivencia entre humanos.

¿Qué propuestas de investigación se refieren de lo tratado?

No es posible educar moralmente sino se parte de una realidad jurídica determinada. Los pocos resultados educativos eficaces conseguidos después de años de la introducción del pensamiento piagetiano el cual formula la moralidad como algo que se puede construir a partir de reglas o pautas impuestas a los grupos según la buena voluntad de los educadores, pero se han olvidado de que la sociedad, la libertad y la convivencia no es posible sin la determinación jurídica de las normas.

¿Cuáles son las posibles aplicaciones de las ideas consideradas en las prácticas pedagógicas y sociales en el estudio seleccionado?
De la determinación jurídica debería arrancar cualquier educación moral. Cuando se visitan instituciones de enseñanza da la impresión de que quienes la habitan pertenecen al reino de nadie. Se hace inútil o innecesaria cualquier norma jurídica, todos tienen sus propias normas. El resultado es un  desconcierto en las personas que están encargadas  de mantenerlos y de los que tienen que intervenir educativamente en los demás.
Hegel decía que el derecho no era un poder sancionador, Hegel decía que era una encarnación del espíritu, una forma de la razón.
Un ejemplo de ello es la Declaración Universal de los Derechos Humanos, este es un código obligado de cumplimiento para quienes trabajan por el bien de la humanidad, en el se dice textualmente: “Consideramos que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado actos de barbarie ultrajante para la conciencia humana”
Así es y así ha sido cada vez con más frecuencia a lo largo de nuestra historia. Puede ser que Hegel tenga la razón, de cualquier forma es necesario replantearse las bases de la educación moral y el punto del que se debe partir.


  




Conclusión

Se observo en los distintos artículos estudiados, aportes importantes en cuanto a la ética, así como también la ausencia de la misma en la sociedad, entendimos que al referirnos a la ética nos encontramos con diversidad de puntos de vista, pero en la vida del ser humano este es el encargado de tomar decisiones individuales bien sea para bien o para mal.
Es necesario que en la actualidad la moralidad sea entendida como un conjunto de normas que afectan la sociedad, esto nos muestra que la ética esta un paso mas allá de la moralidad. La ética no se conquista si no se parte de la moral.